Page 2 of 2 FirstFirst 12
Results 11 to 17 of 17

Thread: - ' Ik beweer Moslim te zijn, maar ik verwerp de Taghoet niet?

  1. #11
    Al qawlu, qawlu sawaarim. Umm_Imran's Avatar
    Join Date
    Dec 2011
    Location
    Bilaad al-Kufr.
    Posts
    8,198

    Default


  2. #12
    Al qawlu, qawlu sawaarim. Umm_Imran's Avatar
    Join Date
    Dec 2011
    Location
    Bilaad al-Kufr.
    Posts
    8,198

    Default


  3. #13
    Al qawlu, qawlu sawaarim. Umm_Imran's Avatar
    Join Date
    Dec 2011
    Location
    Bilaad al-Kufr.
    Posts
    8,198

    Default

    Geschreven door Shaykh al Islam Muhammad bin AbdulWahhab
    Al Kufr bi Taghut is de eerste rukn van Tawheed en zonder deze is Tawheed niet geldig. Het verrichten van al kufr bi taghut is gebonden aan 5 voorwaarden en deze zijn:

    1. Het overtuigd zijn dat het verboden is en dat het niet correct is om aanbidding aan de taghut te geven;
    2. Het verlaten van het verrichten van aanbidding gericht aan de taghut in hart, woorden en daden;
    3. Het haten van de taghut en het haten van aanbidding gericht naar de taghut;
    4. Vijandigheid naar de taghut en aanbidding gericht naar de taghut;
    5. Takfeer van taghut.

    Shaykh Muhammad zegt hierover:

    وقال أيضاً : اعلم رحمك الله، أن أول ما فرض الله على ابن آدم : الكفر بالطاغوت، والإيمان بالله ؛ والدليل قوله تعالى : ( ولقد بعثنا في كل أمة رسولاً أن اعبدوا الله واجتنبوا الطاغوت )[ النحل 36] .
    فأما صفة الكفر بالطاغوت : فأن تعتقد بطلان عبادة غير الله، وتتركها، وتبغضها، وتكفر أهلها، وتعاديهم، وأما معنى الإيمان بالله : فأن تعتقد، أن الله هو الإلَه المعبود وحده، دون من سواه، وتخلص جميع أنواع العبادة كلها لله، وتنفيها عن كل معبود سواه، وتخلص جميع أنواع العبادة كلها لله، وتنفيها عن كل معبود سواه، وتحب أهل الإخلاص، وتواليهم، وتبغض أهل الشرك، وتعاديهم ؛ وهذه : ملة إبراهيم التي سفه نفسه من رغب عنها ؛ وهذه : هي الأسوة التي أخبر الله بها في قوله : ( قد كانت لكم أسوة حسنة في إبراهيم والذين معه إذ قالوا لقومهم إنا برءاء منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء أبداً حتى تؤمنوا بالله وحده )[ الممتحنة: 4] .
    والطاغوت : عام في كل ما عبد من دون الله، فكل ما عبد من دون الله، ورضي بالعبادة، من معبود، أو متبوع، أو مطاع في غير طاعة الله ورسوله، فهو طاغوت ؛ والطواغيت كثيرة، ورؤوسهم خمسة .
    الأول : الشيطان، الداعي إلى عبادة غير الله، والدليل قوله تعالى : ( ألم أعهد إليكم يا بني آدم أن لا تعبدوا الشيطان إنه لكم عدو مبين )[ يس 60] .
    الثاني : الحاكم الجائر، المغير لأحكام الله تعالى، والدليل قوله تعالى : ( ألم تر إلى الذين يزعمون أنهم آمنوا بما أنزل إليك وما أنزل من قبلك يريدون أن يتحاكموا إلى الطاغوت وقد أمروا أن يكفروا به الشيطان أن يضلهم ضلالاً بعيداً )[ النساء 60] .
    الثالث : الذي يحكم بغير ما أنزل الله، والدليل قوله تعالى : ( ومن لم يحكم بغير ما أنزل الله، والدليل قوله تعالى: ( ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون ) [ المائدة 44].
    الرابع : الذي يدعي علم الغيب من دون الله، والدليل قوله تعالى : ( عالم الغيب فلا يظهر على غيبه أحداً، إلا من ارتضى من رسول فإنه يسلك من بين يديه ومن خلفه رصدا) [الجن 26-27 ]، وقال تعالى : ( وعنده مفاتح الغيب لا يعلمها إلا ّهو ويعلم ما في البر والبحر وما تسقط من ورقه إلا يعلمها ولا حية في ظلمات الأرض ولا رطب ولا يابس إلا ّ في كتاب مبين )[ الأنعام 59] .
    الخامس : الذي يعبد من دون الله، وهو راض بالعبادة والدليل قوله تعالى : ( ومن يقل منهم إني إلهّ من دونه فذلك نجزيه جهنم كذلك نجزى الظالمين )[ الأنبياء 29 ] .
    واعلم : أن الإنسان ما يصير مؤمناً بالله، إلاّ بالكفر بالطاغوت، والدليل قوله تعالى : ( فمن يكفر بالطاغوت ويؤمن بالله فقد استمسك بالعروة الوثقى لا انفصام لها والله سميع عليم )[ البقرة 256] الرشد : دين محمد ؛ والغي : دين أبي جهل ؛ والعروة الوثقى : شهادة أن لا إلَه إلا ّ الله، وهي متضمنة للنفي والإثبات . تنفي جميع أنواع العبادة عن غير الله تعالى، وتثبت جميع أنواع العبادة كلها لله وحده لا شريك له .

    Weet, moge Allah de Verheven je genadig zijn, dat het eerste wat Allah aan de mensheid verplicht heeft gemaakt is al kufr bi taghut en Imaan (geloven) in Allah. Bewijs hiervoor zijn de woorden van Allah:

    ‘En voorzeker, Wij hebben aan iedere Oemmah (gemeenschap, natie) een boodschapper gezonden (die zei): ‘Aanbidt (alleen) Allah en houdt afstand van de Taghut (valse afgoden, etc).’ (soerah an Nahl; 16: 36)

    Betreffende de hoedanigheid van de kufr in taghut: dat is dat je overtuigd bent dat aanbidding aan een ander naast Allah niet correct is, dat je het verlaat, dat je het haat, dat je takfeer doet op degenen die dat doen en dat je hierin vijandigheid voelt.

    Het geloven in Allah is dat je overtuigd bent dat Hij al ilaah al ma’bud is (God die aanbidding verdient), als enige, naast alle anderen naast Hem en dat alle vormen van aanbidding puur (met ikhlaas) aan Allah zijn gericht. Dat je deze verwerpt wanneer ze gericht zijn naar een ander naast Allah , dat je houdt van de volgers van ikhlaas en dat je loyaal bent met hun en dat je de volgers van shirk haat en dat je ze vijandigheid toont.

    Dit is Millatu Ibrahiem en alleen een debiel verwerpt dit en dat is het voorbeeld waarover Allah ons heeft ingelicht met Zijn woorden:

    ‘Waarlijk, er is voor jullie een goed voorbeeld in Ibraahiem en degenen die met hem waren, toen zij tot hun volk zeiden: ‘Wij zijn niet verantwoordelijk voor jullie en voor wat jullie naast Allah aanbidden. Wij geloven jullie niet en er is tussen ons en jullie vijandschap en haat ontstaan, voor altijd, tot jullie in Allah, de Enige geloven.’ (soerah al Momtahinah; 60:4)

    Taghut is een algemeen begrip. Alles aan wie aanbidding wordt gegeven naast Allah en hij is ermee tevreden dat hij aanbidding krijgt; of het nou gaat om degene die aanbeden wordt (ma’bud) of degene die gevolgd wordt (metboe’u) of degene aan wie men zich onderwerpt in ongehoorzaamheid naar Allah en Zijn boodschapper صلى ا لله عليه و سلم, is een taghut…

    De Tawaghiet zijn er veel en de leiders ervan zijn vijf:

    1. Shaytaan, die mensen oproept anderen te aanbidden naast Allah سبحانه و تعالى. Het bewijs hiervoor is dat Allah de Verhevene zegt:

    أَلَمْ أَعْهَدْ إِلَيْكُمْ يَا بَنِي آدَمَ أَن لَّا تَعْبُدُوا الشَّيْطَانَ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِينٌ

    ‘Heb Ik jullie, O Kinderen van Adam, niet opgedragen om de Satan niet te dienen? Voorwaar, hij is voor jullie een duidelijke vijand.’ (soerah Yaasien; 36:60)

    2. De onrechtvaardige regeringsleider die de wetten van Allah سبحانه و تعالى verandert. Het bewijs vinden we in het volgende vers, waarbij Allah de Verhevene zegt:

    أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يَزْعُمُونَ أَنَّهُمْ آمَنُواْ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنزِلَ مِن قَبْلِكَ يُرِيدُونَ أَن يَتَحَاكَمُواْ إِلَى الطَّاغُوتِ وَقَدْ أُمِرُواْ أَن يَكْفُرُواْ بِهِ وَيُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَن يُضِلَّهُمْ ضَلاَلاً بَعِيدًا

    ‘Heb jij degenen niet gezien die dachten dat zij geloofden in wat aan jou geopenbaard is en in wat er voor jou geopenbaard is? Zij willen volgens de Taghut berechten, hoewel hen toch bevolen was er niet in te geloven. En het is zo dat de Satan hen ver weg wil doen afdwalen.’ (soerah an Nisa’a; 4:60)

    3. Een persoon die regeert volgens andere wetten dan die zijn neergedaald door Allah سبحانه و تعالى. Het bewijs staat in het volgende vers:

    وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللّهُ فَأُوْلَـئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ

    ‘En wie niet oordeelt met wat Allah geopenbaard heeft: zij zijn de ongelovigen.’ (soerah al Ma’idah; 5:44)

    4. Degene die beweert de kennis van al-Ghayb (het onwaarneembare) te hebben, behalve degenen die Hij daar toestemming voor geeft. Het bewijs hiervoor is dat Allah سبحانه و تعالى zegt:

    (عَالِمُ الْغَيْبِ فَلَا يُظْهِرُ عَلَى غَيْبِهِ أَحَدًا (26
    (إِلَّا مَنِ ارْتَضَى مِن رَّسُولٍ فَإِنَّهُ يَسْلُكُ مِن بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ رَصَدًا (27

    ‘(Hij alleen) is de Kenner van al-Ghayb, Hij maakt voor niemand het onwaarneembare, dat bij Hem is, zichtbaar. Behalve aan een boodschapper die Hij gekozen heeft en hem welgevallig is. Dan laat Hij vˇˇr hem en achter hem wachters (engelen) gaan.’ (soerah al Djinn; 72:26-27)

    En Hij de Verhevene zegt ook:

    وَعِندَهُ مَفَاتِحُ الْغَيْبِ لاَ يَعْلَمُهَا إِلاَّ هُوَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَمَا تَسْقُطُ مِن وَرَقَةٍ إِلاَّ يَعْلَمُهَا وَلاَ حَبَّةٍ فِي ظُلُمَاتِ الأَرْضِ وَلاَ رَطْبٍ وَلاَ يَابِسٍ إِلاَّ فِي كِتَابٍ مُّبِينٍ

    ‘Hij bezit de sleutels/schatten van al-Ghayb; niemand kent die behalve Hij. Hij weet wat er op de aarde is en in de zee; en er valt nog geen blad of Hij weet ervan; en er is geen graankorrel in de duisternissen van de aarde; en niets vers en niets droogs, of het is in een duidelijk boek (geschreven).’ (soerah al An’aam; 6:59)

    5. Degene die aanbeden wordt naast Allah سبحانه و تعالى en tevreden is met deze aanbidding. Het bewijs staat in het volgende vers:

    وَمَن يَقُلْ مِنْهُمْ إِنِّي إِلَهٌ مِّن دُونِهِ فَذَلِكَ نَجْزِيهِ جَهَنَّمَ كَذَلِكَ نَجْزِي الظَّالِمِينَ

    ‘En wie van hen zegt: ‘Voorwaar, ik ben een god naast Hem (Allah),’ die vergelden Wij daarop met de Hel. Zo vergelden Wij de onrechtplegers.’ (soerah al Anbiyaa; 21:29)

    … Weet dat men geen moe’min kan worden behalve met kufr bi taghut. Het bewijs hiervoor zijn de woorden van de Verhevene:

    ‘…En hij die de Taghut verwerpt en in Allah gelooft: hij heeft zeker het stevigste houvast gegrepen, dat niet breken kan. En Allah is Alhorend, Alwetend.’ (soerah al Baqarah; 2:256)

    Waarheid (al Roeshd) is de Dien van Muhammad صلى ا لله عليه و سلم en de dwaling (al Ghayy) is de dien van abu Jahl. En de sterkste houvast is de shahada ‘LAA ILAAHA ILALLAH’ en hij bestaat uit verwerping en bevestiging. Hij verwerpt alle soorten aanbidding aan een ieder naast Allah de Verhevene en bevestigt alle soorten aanbidding aan Allah alleen zonder toevoeging van gelijken aan Hem (welke geen partners heeft).

    Majmuatu Tawheed 329 - 330; ad Durar as Saniyyah 1/161-163

  4. #14
    Al qawlu, qawlu sawaarim. Umm_Imran's Avatar
    Join Date
    Dec 2011
    Location
    Bilaad al-Kufr.
    Posts
    8,198

    Default

    Hoe verwerpen wij de taghout ?

    het verwerpen van de taghout omvat 5 punten:

    -1 Geloven dat het aanbidden van de taghout "baatil" (vals , ongeldig,etc.) is.

    ALLAH swt. zegt (22:62) :
    "Dat is omdat ALLAH de Waarheid is , en dat wat zij buiten Hem aanroepen "baatil" is. En waarlijk , ALLAH is de Verhevene , de Grote".

    -2 Het in de steek laten ervan en zich er van verwijderen (van de taghout).

    ALLAH swt. zegt (16:36) :
    "En Wij hebben tot elke gemeenschap een Boodschapper gestuurd (met de boodschap) :"Aanbidt ALLAH en vermijdt de taghout..."

    En Hij heeft ook gezegd (22:30):
    "Dus vermijdt de gruweldaad van (het aanbidden van) afgoden , en vermijdt loze praat."

    En weet dat het ook tot het aanbidden van de taaghout behoort dat je zijn wetten neemt om geschilpunten op te lossen, en ze te smeken om een overwinning of om bij ze te zweren.

    Al-Haafidh Ibn Kathir zegt hierover in zijn tafsier , bij aya 256 van Soera al-Baqara :

    "At-taghout is de Shaytaan , en hij omvat al het slechte dat de mensen van de Jaahiliyyah deden , zoals het aanbidden van afgoden , en hun wetten nemen om geschilpunten op te lossen , en ze te smeken om een overwinning." (voor zover de woorden van Ibn Kathir).

    En weet dat het in de steek laten hier 3 delen kent :
    (1) Het in de steek laten met je hart , (2) Het in de steek laten met de tong , en (3) Het in de steek laten in je daden (met je ledematen).

    Al-'allaama Sheikh Soelaymaan bin 'Abdullah Aal-Ash-Sheikh , zegt in zijn boek ("Taysier al-'Aziez al-Hamied , p.419) , bij de aya 4:60 : "En in de aya staat het bewijs...dat degeen die zijn oplossing zoekt voor geschilpunten in de wetten van de taghout geen moe'min is , nee zelfs geen moslim." (voor zover de woorden van de Shaykh).

    Sheikh Ibn Qayyim al-Jawziyyah zegt hierover : "De taghout zijn dus elk volk die zijn wetten nemen , buiten ALLAH en Zijn Boodschapper (sALLAHu wa 3alahi wasalam)."

    -3 Het derde van de 5 punten die nodig zijn in het verwerpen van de taghout , is vijandschap t.o.v. de taghout.

    ALLAH swt. zegt over Ibrahim (as) , dat hij tot zijn volk zei (26:77) :
    "Hij zei :"Hebben jullie gezien wat jullie aanbaden ? Jullie en jullie voorvaderen ? Waarlijk , zij zijn een vijand voor mij , behalve de Heer der Werelden."


    -4 Het vierde punt is haat t.o.v. de taghout.

    ALLAH swt. zegt (60:4) :
    "Er was waarlijk een goed voorbeeld voor jullie in Ibrahim en degenen die met hem waren , toen zij zeiden tot hun volk : "Waarlijk , wij staan los van jullie en wat jullie aanbidden naast ALLAH : wij hebben jullie verworpen , en er is tussen ons en jullie voor altijd vijandschap en haat ontstaan , tot jullie geloven in ALLAH Alleen..."

    -5 Het vijfde punt van het verwerpen van de taghout is te geloven dat hij een kafir is , EN ZO OOK een ieder die hem aanbidt of beschermt , en een ieder die koefr verspreid en de mensen er toe uitnodigt.

    Shaykh Moehammed ibn 'Abdul-Wahhaab (rha) zegt hierover :
    "Weet...dat het eerste dat ALLAH verplicht heeft gemaakt voor de zonen van Adam het verwerpen van de taghout is , en het geloof in ALLAH , en het bewijs hiervoor zijn de woorden van ALLAH de Verhevene :
    "En Wij hebben tot elke gemeenschap een Boodschapper gestuurd (met de boodschap) : aanbidt ALLAH en vermijdt de taghout."En wat betreft de manier waarop we de taghout moeten verwerpen , is dat je gelooft dat je gelooft dat aanbidding van anderen dan ALLAH "baatil" is , en dat je hen in de steek laat , en ze haat en ze als koeffaar bestempelt en ze vijandschap toont..."

    De Shaykh zegt ook : "En weet dat de mens geen moe'min is , behalve als hij de taghout verwerpt. En het bewijs hiervoor zijn de woorden van ALLAH (2:256) :
    "En wie de taghout verwerpt en in ALLAH gelooft , heeft het stevigste houvast gegrepen..."

  5. #15
    Al qawlu, qawlu sawaarim. Umm_Imran's Avatar
    Join Date
    Dec 2011
    Location
    Bilaad al-Kufr.
    Posts
    8,198

    Default

    Takfir verrichten op de Taghut is een verplichting
    Uitspraken van de ‘Ulama

    1:
    “En de Tawheed: Het is het verwerpen van alle vormen van taghut die naast Allah aanbeden worden door de aanbidders. Waarlijk, al-Kufr bi Taghut is een Zuil van Tawheed. En wanneer deze zuil niet wordt volbracht, zal een persoon geen Muwahid (monothe´st) zijn. En de Tawheed is de basis van al-Imaan die Allah daden geldig maakt, en alle daden zijn vruchteloos met diens afwezigheid.”

    [Fath al Majied, uitleg van het hoofdstuk over Allah’s Woord (vertaling) “Heb jij niet degenen niet gezien die beweren te geloven..”]



    2:
    Shaykh Muhammed ibn Abdul Wahaab rahimahullah heeft gezegd:
    De Asl (grondslag) van de Islam en zijn Qa’ida (basis) bestaat uit twee zaken:
    - Ten eerste: de mensen bevelen om Allah te aanbidden, de Enige Die geen deelgenoten heeft. Loyaal zijn tegenover degenen die het volgen en degenen die het verwerpen als Ongelovigen beschouwen.

    - Ten tweede: waarschuwen tegen Shirk in de aanbidding van Allah. Omwille van dit punt (de beoefenaars ervan) hard te behandelen, je vijandig gedragen tegenover degenen die het toepassen en de beoefenaars ervan als ongelovigen te beschouwen.

    Bron: Majmu’ at-Tawhied



    3:
    Shaykh Husayn en Shaykh Abdullah, de twee zonen van Shaykh Muhammed ibn Abdul Wahaab rahimahullah werden gevraagd over een man die de religie binnentreedt en ervan houdt en van zijn mensen houdt, maar hij neemt de polytheisten (mushrikien) niet als vijand of hij neemt hen als vijand maar verklaart niet hun ongeloof (Takfir). Wat zij onder andere antwoordden was: “Wie zegt: ‘Ik neem de mushrikien niet als mijn vijanden’ of hij neemt hen als vijanden maar hij verklaart hun ongeloof niet (takfir), dan is hij geen moslim, en hij is van de mensen waar Allah over heeft gezegd:
    “….zeggende: “Wij geloven in sommige en niet in andere,” zij willen een tussenweg volgen.
    Dezen zijn inderdaad de ongelovigen en Wij hebben voor de ongelovigen een vernederende straf bereid.” [Surat an Nisaa aya 150 en 151]

    Bron: Ad Durar as Saniyyah

    4:
    Shaykh Muhammed ibn Abdul Wahaab rahimahullah heeft gezegd: “Dus Allah, Allah, o mijn broeders, hou je vast aan de basis van jullie religie en zijn oorsprong en zijn infrastructuur en zijn hoofd, de getuigenis (Shahada) dat er niemand is die het recht heeft aanbeden te worden behalve Allah. En ken zijn betekenis en houdt van zijn mensen en maak hen jouw broeders, zelfs al zijn zij ver van jullie in bloedlijn. En gelooft niet in de Tawaghit en neemt hen als jouw vijanden en haat hen en haat degenen die van hen houden, of degene die voor hen argumenteert, of degene die hun ongeloof niet verklaart (takfir) of zegt: ‘Ik heb niets met hen te maken’ of degene die zegt ‘Allah heeft mij niet verantwoordelijk gehouden voor hen’, want deze persoon (die dit zegt) heeft gelogen over Allah en een grote zonde gelogen. Dit is omdat Allah iedere moslim verantwoordelijk heeft gehouden voor het haten van de ongelovigen (Kuffar) en hij heeft het Fard (verplicht) gemaakt om hen als vijanden te nemen, zo ook het nemen van hen als vijand en hun ongeloof te verklaren (takfir) en het hebben van Bara’ah van hen, zelfs als zij hun vaders, hun zoons, of hun broeders zijn. Dus Allah, Allah, houdt daaraan vast in de hoop dat jullie jullie Heer zullen ontmoeten zonder dat jullie iets met Hem hebben vereenzelvigt.”

    Bron: Majmu’ at Tawhied

    5:

    Imam ‘Abdur-Rahman ibn Hasan ali Shaykh rahimahullah zei: “Dus een persoon kan geen Muwahhid zijn, behalve door Shirk te verwerpen en er volledig vrij van te zijn en door Takfir te verrichten op degene die het doet.”

    Bron: Ad Durar As Saniyyah (2/204)

    6:
    Imam ‘Abdur-Rahman ibn Hasan ali Shaykh rahimahullah zei ook: “Dus Tawhied is niet vervolmaakt behalve door volledig af te keren van de Mushrikin, vijandschap tegenover hen te hebben en door Takfir op hen te doen.”

    Bron: Ad Durar As Saniyyah (11/434)


    7:
    Shaykh Muhammed ibn ‘Abdul-Wahaab rahimahullah zei: “En de betekenis van ‘Het verwerpen van de Taghut’ omvat dat je jezelf bevrijdt van een ieder die iets anders aanbidt dan Allah, of het nou een djinn, mens, boom, steen of iets anders is, en (het omvat ook) dat je Takfir verricht op hen en hen als deviant verklaard en hen haat, zelfs al zijn zij jullie eigen vaders en broeders. En wat betreft degene die zegt: ‘Ik richt mijn Ibada aan niemand behalve Allah, maar ik neem geen afstand van de (zogenaamde) “Meesters” en graven en dat soort zaken”; zo’n persoon is een leugenaar over zijn bewering van ‘la ilaha ila Allah’ – want hij gelooft niet in Allah, noch heeft is hij ongelovig in de Taghut.”

    Bron: Ad-Durar As-Saniyyah (2/121-122) en ook ‘Majmu’at Ar-Rasa’il Wal Masa’il An-Najdiyyah’ (4/33-34).

  6. #16
    Al qawlu, qawlu sawaarim. Umm_Imran's Avatar
    Join Date
    Dec 2011
    Location
    Bilaad al-Kufr.
    Posts
    8,198

    Default

    At-Tawheed and the Rejection of Taghoot


    Verily Tawheed is the first obligation that all the Messengers called to which formed the foundation of their call and their invitation to the people. Allah (swt) says: ‘We sent to every Ummah a messenger to command the people to submit to Allah exclusively and to reject Taghoot’. [EMQ 16:36]. Tawheed is the greatest Haq of Almighty Allah (swt) over his servant. It has been reported in Bukhari and Muslim, in a hadith narrated by Muadth Ibn Jabal (ra), that the Messenger Muhammad (saw) said: ‘The right of Allah over his servant is to submit to him exclusively and not to associate anything with him’. Whoever establishes the Tawheed enters Jannah and whoever negates the Tawheed they are from the people of hellfire. Establishing Tawheed is the path to happiness in this life and in the hereafter, whereas violating the Tawheed is the path of the miserable that will be doomed in this life and in the hereafter. Verily Tawheed is the only way for the unity of the Muslim Ummah and the Muslim world, for failure to establish the Tawheed amongst Muslims will be the cause of their failure, divisions and sectarian disputes.
    Arqan al Tawheed
    We must be aware that the Tawheed is composed of two pillars, Al Kufr bil Taghoot to reject all Taghoot and Al-Imaan billah to believe in Allah (swt). And know that man will never become a believer in Allah unless he rejects and disbelieves in the Taghoot. Whoever does not reject the Taghoot, then he has contradicted the basic message of all prophets and has contradicted the worship of Allah at its very roots for Allah (swt) says: ‘We sent to every Ummah a messenger to command the people to submit to Allah exclusively and to reject Taghoot’. [EMQ 16:36]
    One cannot have Imaan in Allah (swt) unless he firsts disbelieves in the Taghoot. This is since Imaan and Shirk (polytheism) cannot be gathered together in one heart, for they are opposites. So one must remove all worship offered to other than Allah first and then establish worship to Allah (swt) alone afterward. Therefore, to believe in Allah (swt) we must reject that which contradicts the belief in Allah (swt) and we must therefore reject the Taghoot for Allah (swt) says “Whoever rejects Taghoot and believes in Allah then he has grasped the most trustworthy handhold.” [al Baqarah 2:256] Mujaahid [d.103 h.] said ‘The most trustworthy handhold is imaan’ and as-Suddi [d.127 h.] said it is ‘Islam’ [Tafseer Ibn Kathir]. This ayah makes clear that there can be no Imaan without rejection of TTaghoot, and that believing in Allah (swt) as the only object of worship, as the only ‘illah’ is dependent upon rejecting any other object of worship.
    The Kalimah of Tawheed, ‘Laa ilaaha ill Allah’ is a statement of negation nafi and affirmation ithbaat. When we are saying ‘Laa ilaaha’ we are rejecting all worship for other than Allah (swt) and when we say ‘ill Allah’ we are affirming that the worship is only for Allah (swt). Worship includes obedience Taa’ah. This means that we must accept that only Allah can legislate for us for Allah (swt) says “…The rule hukm is for none but Allah. He has commanded that you worship none but Him, that is the Straight Deen but most men know not.” [al Yusuf 12:40] and “…and He makes none to sharein His Rule…” [al Kahf 18:26]
    Dear Brothers and Sisters, the way in which we are obliged to establish the above conditions and pillars of Tawheed, we are also obliged to fear and distance ourselves from shirk and to take precaution from all of its types, its gates and exits, whether the big shirk or small one, as verily, the biggest oppression is shirk and Allah (swt) will forgive everything except shirk. Whosoever falls into shirk, Jannah is forbidden for him and his residence will be hellfire: ‘Allah does not forgive Shirk or to associate with Him anything, but forgives less than that to whomever He wills’ [an Nisaa’ 4:48] Therefore Muslims should be aware about what negates and contradicts Tawheed in order to make a shield for themselves, protecting them from apostasy.
    at-Taghout

    As for the Shari’ah definition of Taghoot, it is that which is worshiped, obeyed, submitted to, or followed other then Allah (swt). This may include Shaytan idols, stones, sun, stars, angels, or even human beings. Likewise saints, graves, pirs, rulers and leaders, other ruling systems besides Islam may also be falsely worshipped and made into Taghoot. Imaam Maalik (d.179ah) said ‘The Taghoot is anything that is worshipped apart from Allah’ [Tafseer Ibn Kathir]. Imaam Ibn al Qayyim (d.751ah) said, ‘The Taghoot is anyone to whom the slave [a’bd] goes beyond the limits whether it is someone worshipped [ma’boodin] or followed [matbooi’n] or obeyed [mutaai’n’].
    Shaykh Muhammad ibn A’bdul Wahhaab [d.1206 h.] said ‘The Taaghout are many and their heads are five: Iblees, whoever is worshipped and is pleased with that, whoever calls the people to worship himself, whoever claims to possess anything from the knowledge of the unseen and whoever rules by other than what Allah has sent down’ as well as ‘The word Taghoot is general. So everything that is worshipped besides Allah, while being pleased with this worship – whether it is something worshipped, someone followed, or someone obeyed in the absence of obedience to Allah and His Messenger, then that is considered Taghoot.
    With regards to the Rulers of the Muslim Lands today who many claim for them to be believers, not only do they willingly obey, follow, submit and bow down to the laws of the kuffar, resulting in the abolishment in the first Pillar of Tawheed i.e. Al Kufr bil Taghoot, they themselves order the people to be obey, follow and submit to them and the kuffr which the legislate, and therefore become Taghoot themselves. Indeed the list of their kuffr, shirk and the rejection and hatred for the shariah of Allah (swt) is overwhelming. So whoever rules by other than what Allah revealed, implementing it knowingly, then he is a Taghoot, even if he claims what he may claim. And indeed Allah has declared him a disbeliever.
    So the fact that the Taghoot does not only include stars, stone and wooden idols but also people who make laws against the shari’ah is manifest from the Quran and supported from the statements of the salaf and the classical scholars. The following ayah proves that whoever rejects Quran and Sunnah and prefers man-made law either voting for that, supporting it or going to judgement in courts based on that has removed himself from Islam. Allah (swt) says “Have you seen those who claim that they believe in that which was sent down to you and before you and they wish to go for judgement to the Taghoot while they have been commanded to reject them? But Shaytaan wishes to lead them far astray. And when it is said to them ‘Come to what Allah has sent down and to the messenger’ you see the munaafiqeen turn away from you with aversion. How then when a catastrophe befalls them because of what their hands have sent forth they come to you swearing by Allah, ‘We meant nothing more than goodwill and conciliation’.” [an Nisaa’ 4:60-62]
    This verse was revealed in relation to a Muslim who was debating with a Jew about a certain issue. Rather then making Tahakum to Allah (by referring to Muhammad (saw)), he referred to a Taghoot Sorcerer (Al Ka’ab ibn Ashraf) for judgment and for this he became a Kafir and apostatized from the deen of Islam. Ibn Katheer [d.774 h.] said ‘The ayah has a general meaning as it chastises all those who refrain from referring to the Quran and Sunnah for judgement and prefer the judgement of whatever they chose of falsehood, which befits the description of Taghoot here. This is why Allah said “….and they wish to go for judgement to the Taghoot…” [Tafseer Ibn Kathir].
    Thus, the ayah is clear in declaring the kufr disbelief of those who went to other than the revelation from Allah for laws and judgement. The ayah said “…claim that they believe…” which means that they don’t believe. Allah (swt) made clear that accepting judgement and legislation from other than Allah and His messenger is kuffr [disbelief], Allah (swt) says “But no by your Lord, they can have no imaan (belief) until they make you judge in all disputes among them and find in themselves no resistance against your decisions and accept them with fullest submission.” [an Nisaa’ 4:65]
    The Way to Reject Taghoot
    It is vital that we declare the false hood and rejection on Taghoot, keep distance from it and declare animosity, hatred and hostily towards it. There is no way for a believer to believe in and love Allah (swt) and also love the Shaytan, or any other Taghoot, rather we must hate those who hate Allah (swt) and we must hate all Taghoot as Allah (swt) tells us in the Quran through the example of Ibraheem (as) “Indeed there has been an excellent example for you in Ibrahim and those with him, when they said to their people: “Verily, we are free from you and whatever you worship besides Allah: we have rejected you, and there has started between us and you hostility and hatred forever until you believe in Allah alone.” [al-Mumtahanah 60:4] So they absolved themselves from them and rejected and declared kuffr upon them and whatever they were worshipping besides Allah (swt), and they declared to them their enmity and hatred and their cutting off of love for them, until they make their worship purely for Allah (swt) alone, single Him out apart from others and remove all of the false gods from Him. It is impossible for someone to insist that any Taghoot is Muslim, we cannot disbelieve in Shaytan, distancing ourselves from him, hating him, declaring animosity on him, and then insist that he is Muslim, rather we must make Takfeer on him, and call him kafir beyond any doubt.
    After all this how can one vote for man to make law which is Taghoot as mentioned, or become involved in parliaments and governments that do not rule by what Allah (swt) has revealed and vote for them and support them, when we have been ordered by Allah (swt) to reject, have animosity and hatred to them and keep distance from them.
    The Taghoot are a means of misguidance and whoever makes allegiance with the Taghoot has gone far astray. Allah (swt) says “Allah is the Wali [Protector, Ally, Supporter] of those who believe, He brings them out from darkness into light. But as for those who disbelieve their awliya [allies, supporters] are Taghoot, they bring them out from light into darkness. Those are the dwellers of the fire and they will abide therein forever.” [al-Baqarah 2:257]
    The one who believes in the Taghoot is cursed and he will have no help from Allah. Whoever recognises the false authority of the Taghoot or believes that they have better guidance than the Shari’ah or believes that they possess any attributes or rights belonging to Allah (swt), then they are a disbeliever as Allah (swt) says “Have you not seen those who were given a portion of the Book? They believe in Jibt and Taghoot and say to those who disbelieve ‘These people are better guided on the way’ than the believers. They are those whom Allah has cursed, and he whom Allah curses, you will not find for him a helper.” [an Nisaa’ 4:51-52]
    Many peoples in the past have worshipped Taghoot and so gained the Anger of Allah and were cursed and transformed. “Say: ‘Shall I inform you of something worse than that, regarding the recompense from Allah those who incurred the curse of Allah and His wrath, those of whom He transformed into monkeys and swine, those who worshipped Taghoot.” [al Maa’idah 5:60]
    Paradise is only for those who reject Taghoot and there is good news for those who avoid worshipping the Taghoot. Allah (swt) says “Those who avoid Taghoot by not worshipping them and turn to Allah, for them are glad tidings so announce the good news to My slaves, those who listen to the word and follow the best of it those are whom Allah has guided and those are men of understanding [oolul albaab].” [az Zumar 39:17-18]
    Responsibility of the Believers
    Today we have Taghoot dominant all over the world manifested in the rulers, governments and constitutions that are implemented and enforced throughout the world. These regimes have taken it upon themselves to become legislators by making and enforcing kuffr law and in doing so have rivalled with Allah (swt) as this is an attribute that is exclusive to Him. Instead of adhering to the command of Allah (swt) by implementing the shariah we find that these regimes implement kuffr law and give more credence to ideologies like capitalism over Islam. Hence according to the very first pillar of our belief they must be rejected and nullified by distancing ourselves from them, believing that they are our enemies, having hatred for them and declaring kuffr upon them. Again this is not a mere statement upon the tongue rather this should be manifested in our actions, as belief by definition includes the actions, for it is our actions that display what is within our hearts.
    No beneficial change will occur as long as we regard as Muslims those who contradict the reason for our existence and the first pillar of Tawheed. So failing to recognise the Tawagheet as kuffaar is an error in Aqeedah and Tawheed and thus the actions that emanate from it are also in error. Much of the Ummah has accepted the enemies of Tawheed to be the leaders and their upholders of the Muslim world, and is vital that we change out beliefs and acts in relation to this.

  7. #17
    Al qawlu, qawlu sawaarim. Umm_Imran's Avatar
    Join Date
    Dec 2011
    Location
    Bilaad al-Kufr.
    Posts
    8,198

    Default

    Vraag:

    Er is een bepaald individu die de Tawaghiet dag en nacht verdedigd (in argumentatie) en de Hoedjah (bewijs) is een groot aantal keer op hem gevestigd maar toch maakt hij excuses voor de daden van de Tawaghiet.

    Aldus, wat is het oordeel betreffende zo’n individu?

    Antwoord:

    Als deze Tawaghiet ongelovigen zijn in zijn ogen en hij weet dat hun Koefr (ongeloof) gevestigd is en hij ziet hen als Koeffaar en vervolgens verdedigd hij hen toch: Dan is hij een Kaafir net zoals hen. Zoals Allaah Ta’aalah heeft gezegd:

    وَالَّذِينَ كَفَرُوا بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ

    “En degenen die ongelovig zijn, zijn elkaars bondgenoten…”
    {Soerah Al-Anfaal, Vers 73}

    En omdat deze daad van het verdedigen van hen, Tawalli (alliantie) met hen is. En Allaah Ta’aalah heeft gezegd:

    وَكَذَلِكَ نُوَلِّي بَعْضَ الظَّالِمِينَ بَعْضاً بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ

    “Zo maken Wij de onrechtplegers tot elkaars bondgenoten wegens wat zij plachten te verrichten.”
    {Soerah Al-An’aam, Vers 129}

    En Hij Ta’aalah heeft ook gezegd:

    وَإِنَّ الظَّالِمِينَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ وَاللَّهُ وَلِيُّ الْمُتَّقِينَ

    “En voorwaar, de ‘Dhaalimien‘ (onrechtvaardigen) zijn elkaars Awliyaa(helpers/bondgenoten). En Allaah is de Beschermer van de ‘Moettaqien‘ (Godvrezende gelovigen).”
    {Soerah Al-Yaathiyyah, Vers 19}

    Maar aan de andere kant; Als hij denkt dat de heerser op de Islaam is of de realiteit van hun situatie is in twijfel; dan zolang als dat jij doorgaat met het geven van jouw oprechte advies en aanmaning aan hem, dan heb jij jouw verplichtingen vervuld.

    Maar, als hij denkt dat ze niet op Koefr zijn maar hij is zich wel bewust van hun onderdrukking en verraad en toch argumenteert hij in hun verdediging, dan is voor hem deze uitspraak van Allaah Ta’aalah:

    وَلا تُجَادِلْ عَنْ الَّذِينَ يَخْتَانُونَ أَنفُسَ

    “En pleit niet voor degenen die aan zichzelf verraad plegen.”
    {Soerah An-Nisaa, Vers 107}

    En ook:

    وَلا تَكُنْ لِلْخَائِنِينَ خَصِيماً

    En wees geen verdediger voor de verraders.”
    {Soerah An-Nisaa, Vers 105}

    en ook:

    رَبِّ بِمَا أَنْعَمْتَ عَلَيَّ فَلَنْ أَكُونَ ظَهِيراً لِلْمُجْرِمِينَ

    “Mijn Heer, door de gunst die U mij geschonken heeft, zal ik nooit meer een helper zijn voor de ’Moedjriemoen’ (misdadigers).”
    {Soerah Al-Qissaas, Vers 17}

    Door Sheikh ‘Ali ibn Khudayr al-Khudayr moge Allah zijn vrijlating versnellen

Similar Threads

  1. Foto s om van trots te zijn als moslim.
    By kimo in forum Algemeen Islam
    Replies: 1
    Last Post: 05-09-2011, 07:54
  2. Een moslim om trots op te zijn!
    By always112 in forum Islamverhalen
    Replies: 2
    Last Post: 01-06-2011, 03:47
  3. Het huwen van een NIET Moslim.
    By Faith in forum Huwelijk & Islam
    Replies: 0
    Last Post: 26-03-2011, 08:55
  4. Imazighen zijn trots, maar er is helaas een MAAR!!
    By BoetTnawies in forum Onzin voor je leven!
    Replies: 57
    Last Post: 18-02-2011, 08:06
  5. ░ ‏Wat een zegening is het om moslim te zijn
    By liief_prinsesje in forum Algemeen Islam
    Replies: 0
    Last Post: 13-06-2009, 02:31

Members who have read this thread: 0

There are no members to list at the moment.

Bladwijzers

Bladwijzers

Posting Permissions

  • You may not post new threads
  • You may not post replies
  • You may not post attachments
  • You may not edit your posts
  •